Музей современного искусства PERMM представляет премьеру персонального проекта Сергея Деникина, вдохновленного воспоминаниями о детстве, проведенном в Перми, первых столкновениях с живой природой, осознании ее хрупкости и попытке остановить бег времени/
Тотальная инсталляция, созданная специально для пермской выставки, превратит первый этаж музея в огромную коробку с трогательными сокровищами-находками — крыльями бабочек и стрекоз, птичьими перьями, засушенными цветами, стеклянными бусинами и магнитами, переплетающимися с фрагментами полупрозрачной слюды и графическими работами художника, проявляя свои тайные сумеречные смыслы. Сергей Деникин — один из интереснейших представителей современного российского искусства, чей художественный метод с трудом поддается описанию.
Куратор выставки — санкт-петербургский художник и историк искусства Дмитрий Пиликин, чье имя тоже связано с Пермью — в 2018-м он выступал куратором выставки «Имя рек», посвященной малым рекам и проблемам взаимодействия современного человека и природы в городе.
Каждый новый проект Сергея Деникина — это продолжение предыдущего. Нарастают только новые истории и добавляются новые технические средства и медиумы, но основная линия остается неизменной — пристальное внимание к окружающему человека миру природы через призму архаических (и связанных с ними «детских») ритуалов и «занимательная физика», разбирающая сложные научные явления до простодушных комиксов школьной пропедевтики. Наука и этнографическая архаика удивительным образом органично сращиваются в его проектах.
Новая тотальная инсталляция, занимающая первый этаж музея, вырастает из двух воспоминаний детства автора, которое прошло в Перми — городе, разрезанном сетью глубоких оврагов, где жизнь природы (несмотря на все деструктивные усилия человека) берет свое и живет по своим законам. Рассказанные автором истории отчасти архетипичны, потому что почти у каждого человека есть свой собственный (давно забытый) детский опыт в попытке проследить, куда же движется обнаруженная среди городского асфальта колонна муравьев, или трагическое воспоминание об умершей домашней канарейке, которую надо похоронить со всеми доступными почестями и ритуалами. Из таких «мелочей», требующих личного решения, и вырастает характер, личность и мировоззрение будущего взрослого человека.
Именно в этом ракурсе взгляда на мир природы и эстетики он видит собственный актуальный интерес, свободно соединяя его с миром литературной магии от Эдгара По до Борхеса. Для финно-угорской мифологии было характерно почитание множества духов, от благосклонности которых зависело выживание людей. Эти мифологические мотивы сегодня вызывают интерес далеко за пределами этнографического исследования и проникают в массовую культуру. Финно-угры полагали, что у каждого человека есть «душа-дыхание», которая покидает тело с последним вздохом, и «душа-тень», она же öрт (или урт). Душа-тень является двойником человека, она способна выходить из тела и летать в виде бабочки или летучей мыши, а человеческие сны — это и есть зрелище ее странствий. Интересно, что у финно-угров «душой-тенью» обладают не только люди, животные или растения, но и физические объекты: например, лесные рощи, водоемы, жилища и даже мелкие бытовые предметы. Когда «öрт» покидает дом человека, он становится «несчастливым» («Ты изгоняешь из моего дома душу», — говорят черемисы, когда нарушают покой их жилища). Все эти архаические понятия, как это ни странно, живы до сих пор, обретая особое значение в драматические и неустойчивые времена перемен, то есть именно в наше настоящее время.
Таким образом, из суммы этих привязанностей и личной мифологии художника создается сложная и многоуровневая история о жизни живой природы, где человек не «царь природы», но ее слагаемая часть. Безусловно, сама история очень авторская и субъективная, но она помогает зрителю увидеть, рассмотреть и осознать те вещи в окружающем мире, которые мы часто уже не замечаем или не считаем значимыми. Между тем именно от этих «мелочей» зависит не только наше будущее, но и будущее нашей заселенной разумной жизнью планеты под названием Земля.
