Мир спорта связан с идеализацией гармоничного, вечно юного, не обремененного тяготами земной жизни, устремленного к победе человека. Спортсмены как бы живут в Золотом веке. Несмотря на краткость своего пребывания на Олимпе, они представляются нам бессмертными богами, не знающими времени, немощи, старости смерти. Анна Курникова и Луиш Фиго, Светлана Хоркина и Павел Буре, Юлия Барсукова и Дэвид Бэкхем - идолы нашей эпохи, демонстрирующие сочетание сексуальности, красоты и невероятных возможностей человеческого тела.
Мир спорта является одной из наиболее идеологически ангажированных тем в искусстве. В начале ХХ века спорт отождествляется с освобождением человека. Естественная красота свободных движений и обнаженного тела - главная тема известного кинофильма Вильгельма Прегера "Шаги к силе и красоте" (1925). Постепенно в контексте тоталитарных режимов спорт становится проявлением государственной воли и коллективного пафоса. Олимпийская красота спортсменов усиливается идеей жертвенности, готовностью умереть за победу, за Родину, стать воплощением любви к ней. Отдельный человек, несмотря на свои личные усилия и достижения, превращается в часть коллективного дейсивия как, например, в картинах Юрия Пименова "Физкультурный парад" (1939) или Александра Самохвалова "С.М.Киров принимает парад физкультурников" (1935). Во времена "холодной войны" значение спорта усиливается тем, что, например, победа в Олимпийских играх, позволяет мирным путем одержать вверх над идеологическим противником и показать преимущества социального строя.
"О спорт, ты мир" - название проекта Алексея Беляева Гинтовта, Андрея Молодкина и Глеба Косорукова отсылает к словесному клише времен "холодной войны", связанного с подчеркнуто мирным характером спортивных завоеваний. Более того, в картине Андрея Молодкина по-своему воплощается одна из самых известных метафор Рональда Рейгана о "ядерной дубинке" в руках США. На картине Марина Гисич, входившая в команду по художественной гимнастики сборной Олимпийских Надежд СССР, представлена с американской бейсбольной битой в руках. Обобщенный образ гимнастки, как бы виртуозно "перехватившей" у идеологического противника его оружие, становится метафорой "наших" спортивных побед.
Проект "О спорт, ты мир" служит своеобразным зеркалом для его участников: и для галеристки, переживающей таким образом свой переход из мира спорта в мир современного искусства, и для художников. Художники не только являются моделями в серии черно-белых фотографий, выполненных Глебом Косоруковым в стилистике 1920-30-х годов, и напоминающих о популярном тогда образе пролетарского Прометея. Они также сравнивают процесс работы над созданием произведений с гимнастическим упражнением, так как нарисованная синей шариковой ручкой картина, требует мускульного напряжения и точности. В этом проекте, открывающем в Санкт-Петербурге новую галерею, соединяются личное и общественное пространство. Тема спорта, связанная с поиском идеала и одновременно с утверждением определенной идеологии, представляется в закрытой галерее в качестве художественного эксперимента. Своего рода апофеозом проекта становится инсталляция с использованием живого пламени природного газа, прямо отсылающего к Олимпийскому огню, который зажигается художниками в "Частной галерее" Марины Гисич.
Олеся Туркина